Институт мировой литературы им. А.М.Горького РАН
Хроника русской
литературы
конца XIX - начала XX века
1899 январь
февраль
март
апрель
май
июнь
июль
август
сентябрь
октябрь
ноябрь

Летопись

февраль 1900

  • 18
    февраля
    1900
    • Old Gentleman [А.В.Амфитеатров] — “Литературный альбом” (Рос., 18 и 26 февр.). На смену литературе, во главе которой стоял “талантливый ювелир слова” Чехов, “певец маленьких людей, золотой середины, маленьких чувств” и т.п., пришло “молодое литературное поколение”, которое “выдвинуло из среды своей…

      Old Gentleman [А.В.Амфитеатров] — “Литературный альбом” (Рос., 18 и 26 февр.). На смену литературе, во главе которой стоял “талантливый ювелир слова” Чехов, “певец маленьких людей, золотой середины, маленьких чувств” и т.п., пришло “молодое литературное поколение”, которое “выдвинуло из среды своей и поставило вождем своим такого огромного писателя, как Максим Горький,— писателя, которого одного уже достаточно для определения целой художественной эпохи, с новым, резко оригинальным направлением. Но разве Максим Горький одиноко выступил на арену художественного слова? Разве одновременно с ним или вслед за ним не идут с окраин России, из захолустий ее... литературные сверстники и ровесники этого замечательного писателя — может быть, с менее громкими и ясными, чем у него, голосами, но все же слышные, осмысленные, интересные?”

      Развернуть

  • 24
    февраля
    1900
    • 24 февраля Д.С.Мережковский написал П.П.Перцову: “Тому, что Вы переселились в Новое Время я очень сочувствую. И остроумно и даже мудро. Нельзя ли мне туда же? Уготовьте мне путь. Я с радостью... Одно не хорошо — Энгельгардт и всякая подобная мразь им нужны — для них насущный хлеб, а мы только десерт, роскошь”…

      24 февраля Д.С.Мережковский написал П.П.Перцову: “Тому, что Вы переселились в Новое Время я очень сочувствую. И остроумно и даже мудро. Нельзя ли мне туда же? Уготовьте мне путь. Я с радостью... Одно не хорошо — Энгельгардт и всякая подобная мразь им нужны — для них насущный хлеб, а мы только десерт, роскошь” (Р. Л., 1991, N 2, с. 141).

      Развернуть

  • февраль
    1900
    • К.Бальмонт — “Из мира легенд” (“Жизнь”, N 2).

      “Убийственные стихи”, “бессильные и претенциозные потуги к созданию чего-то необыкновенно сильного и красивого” (Ч.Ветринский, Н. Л., 29 марта).

    • П.Д.Боборыкин — повесть “Одной породы” (Вест. Евр., NN 1—2). В повести противопоставлены две героини: одна посвятила свою жизнь “меньшому брату”, другая, фанатическая марксистка Иславина, “совершенно индифферентно” относится к “народному бедствию” (голоду) и представляет “точный снимок с натуры”…

      П.Д.Боборыкин — повесть “Одной породы” (Вест. Евр., NN 1—2).

      В повести противопоставлены две героини: одна посвятила свою жизнь “меньшому брату”, другая, фанатическая марксистка Иславина, “совершенно индифферентно” относится к “народному бедствию” (голоду) и представляет “точный снимок с натуры” современных представительниц марксизма, “сильно отдающих “нигилизмом” былых годов” (Homo Novus [А.П.Пятковский], Набл., N 5).

      Развернуть

    • Андреевич [Е.А.Соловьев] — “Толстой и культура” (“Жизнь”, N 2). Толстой, являясь “крупным и ярким выразителем всех лучших идеалистических сторон нашей прежней культуры”, выступает ее отрицателем, проповедуя “вандализм” по отношению к науке, искусству и культуре. Индивидуализм Толстого достигает…

      Андреевич [Е.А.Соловьев] — “Толстой и культура” (“Жизнь”, N 2). Толстой, являясь “крупным и ярким выразителем всех лучших идеалистических сторон нашей прежней культуры”, выступает ее отрицателем, проповедуя “вандализм” по отношению к науке, искусству и культуре. Индивидуализм Толстого достигает кульминационного пункта в проповеди непротивления злу насилием, которая выражает “не смирение, а гордыню”, “великое пренебрежение к внешним условиям существования”. При все том его проповедь сохраняет “дивную красоту и привлекательность”.

      Развернуть

    • В.Альбов — “Капиталистический процесс в изображении Мамина-Сибиряка” (Мир Б., NN 1—2). Писатель показывает развращающее влияние золота, вызывающего “ураган стяжания”, а также процесс дифференциации масс; “следит за проникновением капитализма во все сферы человеческой жизни: в семью, в область…

      В.Альбов — “Капиталистический процесс в изображении Мамина-Сибиряка” (Мир Б., NN 1—2). Писатель показывает развращающее влияние золота, вызывающего “ураган стяжания”, а также процесс дифференциации масс; “следит за проникновением капитализма во все сферы человеческой жизни: в семью, в область правовых отношений, в нравы и понятия, в науку и литературу”.

      Развернуть

    • А.М.Жемчужников — “Песни старости. Стихотворения 1892—1898 гг.”, СПб., тип. М.М.Стасюлевича, 1900, тираж — 1200. К.К.Арсеньев приветствовал поэта, который остался верен “высокому строю” эпохи “обновления России”: “он не отказывается от имени поэта-гражданина; он гордится тем, что был “глашатаем…

      А.М.Жемчужников — “Песни старости. Стихотворения 1892—1898 гг.”, СПб., тип. М.М.Стасюлевича, 1900, тираж — 1200.

      К.К.Арсеньев приветствовал поэта, который остался верен “высокому строю” эпохи “обновления России”: “он не отказывается от имени поэта-гражданина; он гордится тем, что был “глашатаем забытых, старых истин”” (“По поводу одной “цветущей старости””, Вест. Евр., N 3; тоже: М.Пр[отопопов], “Прекрасный закат”, Р. Мысль, N 3). И.А.Бунин, в статье, посвященной 50-летию литературной деятельности Жемчужникова, назвал его “рыцарем духа”, верным характерному для русской литературы “этическому элементу”. Настроение “кающихся дворян”, “оказавших несомненную и большую услугу России”, Жемчужников сочетает с “религиозными настроениями”; гуманизм и гражданственность — с любовью к родине и ее природе, его пейзажи наследуют “реализм и искренность” Тургенева, Л.Толстого и Фета (“Поэт-гуманист”, Вест. Восп., N 3). Свое “не знавшее побед, но незапятнанное знамя” Жемчужников все 50 лет нес с “чисто юношеской бодростью и силой”. Его “святое беспокойство”, “нелицемерная и действенная любовь” к народу выливались “в негодующие строфы против равнодушных современников”. “Личные печали поэта”, выраженные в стихах, делают его личность, “интимно нам близкой и дорогой” (б.п. “А.М.Жемчужников”, Р. Бог., N 3). “Исстрадавшаяся душа поэта-гражданина” только в природе “находит себе отраду и убежище” (К.Левин, “Последний из могикан (По поводу 50-летия литературной деятельности А.М.Жемчужникова)”, “Жизнь”, N 2).

      Развернуть

    • Г.Гауптман — “Драматические сочинения”. Перевод под ред. и с предисловием К.Бальмонта. М., 1900, тираж — 3600. М.Волошин — “В защиту Гауптмана. По поводу переводов г. Бальмонта” (Р. Мысль, N 5). Показано “самое бесцеремонное обращение с текстом” — ““отсебятины” в декадентском стиле” вместо “отчетливых…

      Г.Гауптман — “Драматические сочинения”. Перевод под ред. и с предисловием К.Бальмонта. М., 1900, тираж — 3600.

      М.Волошин — “В защиту Гауптмана. По поводу переводов г. Бальмонта” (Р. Мысль, N 5). Показано “самое бесцеремонное обращение с текстом” — ““отсебятины” в декадентском стиле” вместо “отчетливых и красивых образов Гауптмана”.

      Такие же упреки высказал Е.Деген: “бессмыслицы” в тексте подходят к “безбрежностям” Бальмонта или А.Добролюбова, но “поэзия Гауптмана всегда сохраняет очень определенные границы логического смысла” (Мир Б., N 5). В защиту переводов выступила редакция “Ежемесячных сочинений” (N 9, [И.И.Ясинский]): “Ах, будет время, когда они будут преклоняться пред Бальмонтом и забудут Гауптмана!”

      Развернуть

март 1900 →